العتيرة الرجبية

محمد الشيخ عضو الهيئة العالمية للاعجاز العلمى فى القرآن والسنه
الشرقيه

ما حكم ذبيحة رجب وهي ما تسمّى بالعتيرة؟

جاء الإسلام والعرب يذبحون في شهر رجب ما يسمّى بالعتيرة أو الرجبية وصار معمولًا بذلك في أول الإسلام
لقول النبي: إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ أُضْحِيَةً وعَتِيرَةً

لكن الفقهاء اختلفوا بعد ذلك في نسخ هذا الحكم

فذهب الجمهور من الحنفية والمالكية والحنابلة إلى أن طلب العتيرة منسوخ مستدلين بقول النبي لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ

وذهب الشافعية إلى عدم نسخ طلب العتيرة وقالوا باستحبابها

قال الحافظ ابن حجر في الفتح ويؤيده ما أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجه -وصححه الحاكم- وابن المنذر عن نبيشة قال. نادى رجلٌ رسولَ الله فقال إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا؟ قال: اذْبَحُوا للهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللهَ وَأَطْعِمُوا 

والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كانت الجاهلية يتبررون بها في رجب فقال النبي لا عَتِيْرَةَ
أي. لا عتيرة واجبة قال وقوله صلى الله عليه وآله وسلم اذْبَحُوا للهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ أي اذبحوا إن شئتم واجعلوا الذبح لله في أي شهر كان

واقتضته الأحاديث. أنها لا تكره بل تستحب هذا

وعليه فإننا لا نرى بأسًا فيما يسمى بالعتيرة أو الرجبية لما مر ولأن مطلق الذبح لله في رجب ليس بممنوع بل هو كالذبح في غيره من الشهور.