الدكروري يكتب عن الصلاة وما ملكت أيمانكم
بقلم / محمـــد الدكـــروري
إن الله سبحانه وتعالى هو القادر علي كل شيء، لا يعجزة شيء في الأرض ولا في السماء، فقد يبتلى الإنسان بما هو عليه، فجعل الخادم خادما، والسيد سيدا، ومن الممكن أن تنعكس الأمور فيصبح الخادم سيدا، والسيد خادما، فهو أمر لا يملكه الإنسان، لذلك كانت
هناك ضوابط يعامل بها السيد خادمه كأخاه، فيطعمه، ويلبسه، ولا يكلفه بما لا يستطيع، ويعينه، ثم إن كفارة ضرب الخادم في الإسلام هوعتقه، فقد ضرب أبو مسعود الأنصاري خادما عنده، فإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم، خلفه يرشده بأن الله تعالى، أقدر عليه من خادمه، فخاف أبو مسعود من ذلك وأعتق خادمه لوجه الله عز وجل، فبين له رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه لو لم يعتقه لمسته النار.
وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، بهذا النهج مع كل من يضرب خادما له، وجُعلت الكفارة عتقه وتركه، وقد تأثر الصحابة الكرام رضوان الله عليهم، بهذا النهج القويم، وانعكس ذلك على تعاملهم مع خدمهم، فهناك من لم يفرَّق بينه وبين خدمه، لما بينهم من التشابه الكبير وجلوسهم مع بعضهم، مثل عبد الرحمن بن عوف، حيث إن من كان يراه لا يميّز بينه وبين خدمه، ومنهم من أَلبس خادمه حُلة كحُلته، كأبي ذر الغفاري، ولا ينحصر هذا الرفق مع الخدم في الأفعال، وإنما أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرفق في الأقوال أيضا، فأمر صلى الله عليه وسلم، أصحابه أن لا ينادي أحدهم خادمه بعبدي وأَمتى، بل يناديه غلامي أو فتاي، وقد شمل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخدم في وصيته عند موته.
فقال صلى الله عليه وسلم “الصلاة وما ملكت أيمانكم، الصلاة وما ملَكت أيمانكم” وعن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت ” ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شيئا قط بيده ولا امرأة، ولا خادما، إلا أن يجاهد فى سبيل الله ” وكان النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، قدوة للناس، وأسوة حسنة في تعامله وأخلاقه، وقد وصفه الله عز وجل، في كتابه بأنه صاحب الخلق العظيم، والسراج المنير الذي جاء بالوحي والرسالة، ليخرج الناس من ظلمات الشرك والضلال إلى نور الهداية والتوحيد، والمتأمل في سيرة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، يدرك كثيرا من الدروس والعبر في نهج حياته وسيرته العطرة، ومن بين تلك الدروس التي يستفيد منها المسلم ويهتدي بهديها هو كيفية تعامله مع أعدائه.
فما هي أبرز خصائص تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الكفار؟ ولقد وضع النبي صلى الله عليه وسلم، نصب عينيه هدف هداية الخلق أجمعين، فحرص على التعرض لزعماء الكفار في الأسواق والمجالس حتى يدعوهم إلى دين الإسلام، ولم تلن عزيمته أو تضعف قوته، وبلغ اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم، بدعوة الكفار إلى دين الله تعالى، مبلغا كبيرا جعله يُعرض من غير قصد عن عبد الله ابن أم مكتوم الأعمى، يوم أتاه بسبب انشغاله بدعوة زعماء الكفار، وعلى الرغم من الأذى الشديد الذي تعرض له النبي صلى الله عليه وسلم، والمسلمون من زعماء قريش وكبرائها، فقد وقف النبي صلى الله عليه وسلم، يوم فتح مكة ليخاطب زعماء الكفر بكلمات العفو والصفح، حينما قال صلى الله عليه وسلم “اذهبوا فأنتم الطلقاء”
