بقلم / محمــــد الدكــــروري
من استطاع منكم أن يؤثر الله تعالي في كل مقام فليفعل، وهذا ابن هبيرة وكان واليا على العراقين والمقصود بالعراقين هما البصرة والكوفة في عهد الخليفة الأموي يزيد بن عبد الملك وكان يزيد يرسل إليه بالكتاب بعد الكتاب ويأمره بتنفيذ ما في تلك الكتب حتى ولو كان مخالفا للحق أحيانا، فدعا ابن هبيرة عالمين هما الحسن البصري وعامر الشعبي يستفتيهما في ذلك، هل له مخرج في دين الله أن ينفذ تلك التعليمات بما فيها من مخالفة للدين ؟ فأجاب الشعبي جوابا فيه ملاطفة ومسايرة والحسن ساكت، فالتفت ابن هبيرة إلى الحسن وقال ما تقول يا أبا سعيد ؟ فقال يا ابن هبيرة خف الله في يزيد، ولا تخف يزيد في الله، واعلم أن الله عز وجل يمنعك من يزيد، وأن يزيد لا يمنعك من الله.
يا ابن هبيرة إنه يوشك أن ينزل بك ملك غليظ شديد لا يعصي الله ما أمره، فيزيلك عن سريرك، وينقلك من سعة قصرك إلى ضيق قبرك حيث لا تجد هناك يزيد، وإنما تجد عملك الذي خالفت فيه رب يزيد يا ابن هبيرة إنك إن تكن مع الله وفي طاعته يكفك بائقة يزيد، وإن تكن مع يزيد في معصية الله فإن الله يكلك إلى يزيد، فبكى ابن هبيرة حتى بللت دموعه لحيته، ومال عن الشعبي إلى الحسن وبالغ في إعظامه وإكرامه، فلما خرجا من عنده توجها إلى المسجد فاجتمع عليهما الناس وجعلوا يسألونهما عن خبرهما مع ابن هبيرة، فالتفت الشعبي إليهم وقال أيها الناس من استطاع منكم أن يؤثر الله عز وجل على خلقه في كل مقام فليفعل فوالذي نفسي بيده ما قال الحسن لإبن هبيرة قولا أجهله.
ولكني أردت فيما قلته وجه ابن هبيرة، وأراد الحسن وجه الله فأبعدني الله منه، وقرب الحسن وحببه إليه، فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه، فيجب على التاجر المسلم أن يكون في تجارته من الدعاة المخلصين إلى الله تعالى، فيحث الناس على الخير، ويمنعهم ويحذرهم من الشر، قدر استطاعته، بالحكمة والموعظة الحسنة، فعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “مَن رأى منكم منكرا، فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان” رواه مسلم، وكما يجب على التاجر المسلم أن يسأل أهل العلم عما يجهله من أمور الحلال والحرام، وأن يتجنب الوقوع في شبهات البيع والشراء، فعن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.
وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أذنيه “إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدِينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب” رواه البخاري ومسلم، وكما ينبغي على التاجر المسلم أن يكون لسانه رطبا بذكر الله تعالى في كل وقت، فيحرص على أذكار ختام الصلاة، والصباح والمساء، وأذكار السفر وغيرها من الأذكار الثابتة من سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وليعلم كل تاجر مسلم أن هذه الأذكار المشروعة هي سبيل مرضاة الله تعالى.
واطمئنان قلب العبد المسلم، حيث قال الله تعالى في سورة البقرة ” فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون” وقال سبحانه وتعالي في سورة الرعد ” الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب” وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال النبي صلى الله عليه وسلم “يقول الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة” رواه البخاري ومسلم.
